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老子道德經第二章

「天下皆知美之為美，斯惡已。

皆知善之為善，斯不善已。

故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨；

是以聖人處無為之事，行不言之教，萬物作焉而不辭；

生而不有，為而不恃，功成而弗居；

夫唯弗居，是以不去。」

白話譯文：著者：林安梧

天下人都執著什麼是「美」，這樣就不美了。

天下人都執著什麼是「善」，這樣就不善了。

「有」和「無」兩者相伴而生；

「難」和「易」兩者相伴構成；

「長」和「短」兩者相待而現；

「高」和「下」兩者相待依倚；

「音」和「聲」兩者互為和合，

「前」和「後」兩者互為隨從，

貫通天、地、人的聖人了然於心，

能用「無為」來處事，

用「無言」來行教，

萬物就這樣不離開生命之源的道而生長著。

「道」生育了它，但不佔有它；

「道」長養了它，但不依恃它；

成了功，卻不居功；就因不居功，所以永遠不離。

藥方：

執著是一切弊病之源，不要執著，要放下。放下才能自在。

成功是成就它那個功，不是去占有那個功，要有「功在天下」的心情，不

要老以為「功在自己」。

「無為」不是不去做，而是做了能「放下」；

不是不去說，而是說了就說了，不用擔心，只要心靈明白就可以了。