《老子道德經》第廿七章

 


      「善行無轍跡,


        善言無瑕謫,


        善數不用籌策,


        善閉無關鍵而不可開,


        善結無繩約而不可解。


        是以聖人常善救人,故無棄人;


        常善救物,故無棄物。 是謂襲明。


        故善人者,不善人之師;


        不善人者,善人之資。


        不貴其師,不愛其資;


        雖智大迷,是謂要妙。」



白話譯文:著者:林安梧

        善於行事的人,無為自然,不留痕跡。


        善於言說的人,沉默寡言,言語無過。


        善於謀畫的人,無心為機,不用計算。


        善於閉合的人,不用關鍵也打不開。


        善於結納的人,不用繩索也解不開。


        如此說來,聖人用常道的善來救人,因此從沒有棄絕人;


        用常道的善來救物,因此從來沒有棄絕物;這就叫做「承襲常道之明」。


        這樣子看來,善人是不善之人的老師;


        而不善之人則是善人所引以為借鑑的。


        人們要是不懂得去尊貴他的老師,不去愛惜他所該因以為借鑒的;


        這樣的人即使有再大的才智,其實卻是大大的迷惑,這道理可真精微玄妙得很啊!




  藥方:




        「平常」就好,「好」只是平常,平平常常,不用多所計算自然天成。


        平常地好,像日月運行一樣,沒有偏私,卻長久不息!


        不要嫌那些向你頂禮的人,說他們低下;沒有他們的低下,那有你的尊貴呢!


真正的智慧是不為外物所迷,總在自己的腔子裡做主;進一步做主是無主之主,只是自然。







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