《老子道德經》第三十一章

        「夫佳兵者,不祥之器。物或惡之,故有道者不處。


        君子居則貴左,用兵則貴右。


        兵者,不祥之器,非君子之器。


        不得已而用之,恬淡為上。


        勝而不美,而美之者,是樂殺人。


        夫樂殺人者,不可得志於天下。


        吉事尚左,凶事尚右。偏將軍居左,上將軍居右。


        言以喪禮處之,殺人眾多,以悲哀泣之。戰勝以喪禮處之。」





  白話譯文:著者:林安梧


 


       再好的兵器,還是不吉祥的東西。人們多半不喜歡它,因此有道之士不願用兵。


        有道君子平常以「左」為貴,而用兵則以「右」為貴。


        兵,是不吉祥的東西,不屬有道君子的東西。


        不得已要用兵,當以恬淡為上。


        用兵得勝也不須贊美,若是喜歡贊美用兵,我們說這是以殺人為樂。


        那以殺人為樂的人,是不可能得到天下人認同的。


        自古以來,吉祥之事以左為尚,凶危之事則以右為尚。同這道理,偏將軍


        危害少些,因此,居於左;上將軍危害大些,故居於右。


        顯然的是說:以喪禮來處理這樣的事,戰爭殺人眾多,當以悲哀之心,悌


        泣之。因此,打了勝仗當以喪禮來處理。




  藥方:


 


       涉及於勝敗的事,要用恬淡的心情去處理;涉及於生長的事情,要用心去


        沾溉它!


        「自然大道」是生命的源動力,心靈則是土地,要去耕耘它、種植它!在


        這裡,你會發現自然大道。


        哀兵必勝,勝兵當哀,勝的不是讓對方敗了,哀的反倒是這樣的勝拜,這


        是要讓自己「死去活來」,好自生長。


        打敗對方,你贏了!可能這樣你就輸了!輸在哪裡?輸在你贏!







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