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茶聯妙對

一杯香茶，解解解解元之渴
兩曲清歌，樂樂樂樂師的心

〈賞析〉

爲名忙，爲利忙，忙裏偷閒，飲杯茶去
 勞心苦，勞力苦，苦中尋樂，拿壺酒來 

〈賞析〉

　 　解放前，廣州惠愛路（今中山路）的“好奇香”茶樓門口，懸挂著一條向顧客求對的上聯。茶樓老闆以此招徠顧客，爲飲茶憑添雅興。一天來一位茶客，看上聯 後，凝視不語。老闆忙將顧客讓上茶座，斟上了一杯香茶，但看客人儀錶有欠風雅，即以語含譏諷的口吻道：“客官如有意，何不揮毫賜教？”見那客人把茶一飲而 盡說：“老闆，有筆墨何不拿來一用。”說話間，筆墨送到，客人提筆立就下聯。老闆看後，連連伸出大拇指，讚賞不已。於是這副主客妙對，隨之傳爲佳話

道童鍋裏煮茶，不知罐煮
和尚牆頭遞酒，必是私沽

〈賞析〉

　　相傳古時某地有兩位書生，山前的叫李觀竺，山後的叫劉思古，兩人都是遐邇聞名的才子，也互有景慕之心。由於一山相隔，且有文人相輕之意，誰都不願首次登門拜訪，所以聞名雖久尚未相見。
　　有一天，劉思古來到山前，特意去拜訪李觀竺，兩人初次相見便針鋒相對地以“對句”鬥起法來。他們以聯語巧妙點出各自姓氏，卻心照不宣避而不說其名。主人故意發問：“劉先生可知我名否？”思古會意，他一眼瞥見院中書童正在點燃鼎鍑煎茶，靈機一動，便脫口說出了上聯。
　 　此上聯語帶雙關，飽含譏諷，又切中雙名（茗），妙不可言。“鍋煮”與“罐煮”兩個“煮”字恰好說明了這個故事發生在宋代“點茶法”與唐代“煎茶法”交替 之際。“煎茶法”是將末茶投入鍑鍋中沸水煎煮；而“點茶法”則是以銅瓶煮水至沸離火，落湯後將末茶投入以茶筅攪勻分茶於碗品飲。劉公子的出句以“罐煮”諧 音點出主人名字“觀竺”，且以“鍋煮”，譏諷主人命書童仍以鍑煮茶是不精於茗事。（“罐”在這裏作沖茶器具之代名詞）。
　 　主人聽客人出句飽含貶損之意，雖然不快，但暗服來者才高，於是略加思索便以下聯相對。此下聯也對得絕妙，“必是私沽”其中“私沽”點出客人之名“思 古”，“沽”又與“姑”字諧音，在此含有雞鳴狗盜之意，淋漓痛快地回敬了來客的嘲諷。主客二人因會心而撫掌大笑，之後，兩人朝夕相處成了忘年之交。

坐，請坐，請上坐
茶，敬茶，敬香茶

〈賞析〉

　 　民間曾流傳過這樣一個逸聞，宋代蘇軾（一說爲清代鄭板橋）在當地方長官時，常遊歷名山古刹，同僧侶交往甚密。有一次，他不期而訪一個填寺院，而寺院的主 持大和尚不認識這位元儀錶似乎並不出衆的“施主”。於是只說出了一句：“坐”；招呼侍者：“茶”。經過交談，主持大和尚覺得來客談吐不凡，不由肅然起敬。 忙又說：“請坐”；又吩咐侍者：“敬茶”。當和尚請教來人的姓名時，方知客人就是大名鼎鼎的蘇東坡，便滿臉堆起笑容地恭敬請客人：“請上坐”；連呼侍者： “敬香茶”。

　　當和尚請蘇東坡先生題詠時，來客並未置謙詞，便不加思索地揮毫書就了《茶與坐》聯。