繫辭上傳 第五章

【原文】


一陰一陽之謂道,繼之者善也,成之者性也。仁者見之謂之仁,知者見之謂之知,百姓日用而不知。故君子之道鮮矣。



【語譯】


一陰一陽相互對待與作用就是道,承繼著道而發展萬物的,乃是生的至善大德,而生的完成,就是人性的建立。由於這個道發用廣大,因此仁者只見到仁的一面,知 者只見到知的一面,人民百姓雖然日用都不離道,卻很少能認知道的體性,所以君子所追求的道是很少為人所知的呀!


【原文】


顯諸仁,藏諸用。鼓萬物而不與聖人同憂,盛德大業至矣哉。富有之謂大業,日新之謂盛德。生生之謂易。成象之謂乾,效法 之謂坤。極數知來之謂占,通變之謂事,陰陽不測之謂神。




【語譯】


這個道顯露於仁德的生育之功,寄身於萬物的運化之妙。鼓動萬物的生機,出於無心而成佔,不像聖人那樣為天下蒼生而有憂患之感。這個道體的盛德和大業,實在 太偉大了。由於它使萬物都豐富其所有,所以我們稱它有大業;由於它使萬物都能日新其所得,所以我們稱它有盛德。它之所以能如此,就是因為它是天地生成發展 的易道啊!它的生成萬物,在卦象中,我們稱之為乾,它的效法天道,成長萬物,在卦象中,我們稱之為坤。由於我們的卦爻即是寫生生的易道,所以我們從究極爻 象的理數,以知未來的變佔,這叫做占變之道;從通達文象的理數,以知人事的變化,這叫通變之事。但須注意這些都是有跡可尋的,勿忘了在陰陽之上,還有一個 陰陽不測的創造主體,那就是我們常說的「神」。







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